Az elmúlt néhány évben a zsidó diákok egyre inkább elidegenedettnek érezték magukat az NUS-tól. Egy közelmúltbeli felmérés, amelyet Robbie Young, a NUS Society and Citizenship alelnökeként végzett, azt találta, hogy a zsidó diákok 49 százaléka nem érezné jól magát az NUS rendezvényein, 42 százaléka pedig nem érezné jól magát, ha részt venne az NUS politikai döntéshozatali folyamataiban, és óriási. 65 százalék nem értett egyet, vagy határozottan nem értett egyet azzal, hogy a NUS megfelelően reagáljon az antiszemitizmussal kapcsolatos állításokra, ha azok felmerülnének. Az antiszemitizmus esetei egyre gyakrabban jelennek meg, és nyilvánvalóan eltaszítja a zsidó diákokat, és mi már rosszul vagyunk tőle.
Elegünk van abból, hogy Nemzeti Szövetségünk nem veszi komolyan aggályainkat. Elegünk van abból, hogy az antiszemitizmust politikai futballként használják, és csak akkor tesznek közzé bocsánatkérést, ha valaki sértő megjegyzései rosszak a nyilvános profiljuknak. Elegünk van a mozgalom antiszemitizmusából, és az ezt követő bocsánatkérésekből, amelyek a nemzeti választásokon való kiáltvány bemutatására szolgálnak.
Köszönöm azoknak, akik elnézést kértek megjegyzéseikért, és különösen Ali Milaninak. A bocsánatkérés az első lépés a tettei által okozott károk orvoslásához, de a bocsánatkérés csak a kezdet, és semmiképpen sem a vég. A zsidó diákok és a Zsidó Diákok Szövetsége többször is látott bocsánatkéréseket közzétenni a közösségi médiában, anélkül, hogy bármilyen nyomon követték volna, még azt sem, hogy mit gondolnak a zsidó diákok ezekről a bocsánatkérésekről. A zsidó diákoknak joguk van bocsánatot kérni, és jogunk van ahhoz is, hogy ne bocsáthassunk meg az elkövetőnek, amíg nem érezzük, hogy valóban megbánják.
Milani bocsánatot kért – és jogosan –, de az sokkal fontosabb, hogy ezután mit tesz
Ha a bocsánatkérés csak a kezdet, a következő lépés a zsidó diákokkal való kapcsolatfelvétel. Ennek sokféle formája lehet és lesz, de gyakran a Zsidó Diákok Szövetségéhez való eljutással kezdődik. Feladatuk a zsidó diákok képviselete az Egyesült Királyságban, és évente választásokat tartanak képviselőjük megválasztására. Az UJS-nek számos nemzeti eseménye van, beleértve az éves konferenciát, ahol a politikát megvitatják, és a múltban számos NUS FTO vett részt ezen az eseményen, hogy érdeklődést tanúsítson a zsidó diákok aggodalmai iránt.
Legutóbbi Konferenciánkon még az NUS-szal való kapcsolatunk megszüntetéséről is vitatkoztunk, mivel a közelmúltban számos antiszemitizmus történt a szervezeten belül. Alternatív megoldásként számos zsidó társaság működik az országban fent és lent az egyetemeken, amelyek szívesen fogadnának rendezvényeket, hogy lehetőséget teremtsenek a zsidó diákokkal való beszélgetésre és a tényleges megismerésre. A zsidó diákok azt akarják, hogy az NUS elhiggye, hogy amikor a mozgalom a felszabadulásért harcol, a harc magában foglalja az antiszemitizmus elleni harcot is.
A NUS Nemzeti Konferenciája közelegsok zsidó küldöttnek kétszer is meg kell gondolnia, hogy kire szavaz. Ez annyira kiábrándító, hogy az antiszemitizmus soha nem lehet tényező annak mérlegelésekor, hogy kire szavazzanak a diákok nemzeti képviseletére. Ezt nem egyedül vallom, egy másik zsidó diák azt mondja: Rendkívül bántó látni az embereket, akik zsidógyűlöletet ordítanak, különösen akkor, ha olyan pozíciót képviselnek, amelyben az összes diákot hivatott képviselni. Noha jó látni néhány bocsánatkérést, hogyan tudok én büszke és gyakorló zsidóként rájuk szavazni?
Rob Angel, egy bristoli zsidó diák tömören összefoglalta a NUS jelenlegi problémáját. Két nagyon különböző dolog azt mondani, hogy nem vagy antiszemita, és kimutatni, hogy nem antiszemita. Rob elégedetlen volt Milani bocsánatkérésével: nincs szükség úgynevezett „politikai oktatásra” ahhoz, hogy tudja, hogy a rasszizmus elfogadhatatlan. Biztos vagyok benne, hogy a diákok által felvetett aggodalmak megoszlanak az Egyesült Királyság szélesebb körű zsidó diákközösségében, akik az NUS-ra és annak tisztjeire támaszkodnak, hogy képviseljék őket, különösen az egyetemen tapasztalható megnövekedett antiszemitizmus idején.
A lényeg az, hogy amíg a bocsánatkérést tettekkel nem hajtják végre, az üres szavaknak tűnik egy oldalon. Még a legsértőbb antiszemita is elbújhat a számítógép képernyője mögé, és kiírhat néhány szót, amitől úgy tűnik, hogy sajnálja, de aki valóban sajnálja, és meg akarja mutatni, hogy már nem így gondolja, az minden tőle telhetőt megtesz, hogy beszéljen vele. Zsidó diákok szemtől szembe, hogy megmutassák a sértetteknek, hogy megváltoztak. A zsidó diákoknak több szövetségesre van szükségük, mint valaha, és ha legközelebb egy NUS antiszemitizmus-botrány lesz, azok, akik a múltban sértő megjegyzéseket tettek, a zsidó diákok mellett állnak majd, hogy fellépjenek és elítéljék az antiszemitizmust és a rasszizmus bármely más formáját, sajnos még mindig elterjedt oktatási intézményeinkben és társadalmunkban.
